Pour le maréchal de Thermes, voir Paul de La Barthe de Thermes. Pour la localité grecque, voir Thermes (Grèce).
Des thermes (bassin chaud) sont un établissement de bains ayant plusieurs fonctions qui mêlent le soin du corps (présence par exemple d'une palestre, élément particulier du gymnase destiné à l'entraînement), mais aussi le soin de l'esprit, rôle qui dépasse largement la propreté corporelle. Il existait de grandes catégories de thermes : les thermes publics, les thermes privés, les thermes d'été (thermae aestivales) et les thermes d'hiver (thermae hiernales)[1].
Le mot thermes vient du grec thermos (chaud). Pour désigner les bains, les Grecs utilisaient le mot « balnéion » qui devient « balnea » en latin. Le mot thermes est employé pour la première fois pour désigner les Thermes d'Agrippa à Rome (26-29). Ensuite, ce terme ne s'appliquera qu'aux complexes les plus développés, c'est-à-dire comprenant bains, annexes, sport et culture[2].
Les témoignages de Théophraste dans son traité Du feu[note 1] et celui des Caractères parlent de bains, des bains collectifs chauffés, qui impliquent sans doute une forte consommation en bois et des esclaves pour entretenir les chaudières[note 2]. Dans un fragment du traité Sur le feu, Théophraste fait remarquer que, tout comme les chambres sudatoires[note 3], les établissements de bains sont plus chauds au nord qu’au sud, et en hiver qu’en été[note 4]. Quant au mot βαλανευς, qui désigne plus tard le gérant d’un bain, il paraît exercer à Athènes la fonction d'asperger les clients à l’aide d’une patère, comme le παραχύτης des sources de la civilisation grecque hellénistique. : la grossièreté de l’impudent[3] consiste à priver le « βαλανεύς » de son dû en s’aspergeant lui-même. L'esclave du cupide des Caractères[4] est réprimandé pour avoir acheté une huile rance, et il prend, utilise celle d'un autre (se servir d'une huile rance est le propre du rustre)[5].
- Pierre Gros, L’Architecture romaine, I, Les monuments publics, 1996, 2e éd., Paris, Picard, 2007.
- Ginouvès René. Dictionnaire méthodique de l'architecture grecque et romaine. Tome III. Espaces architecturaux, bâtiments et ensembles. Rome : École Française de Rome, 1998, 492 p.
- Caractère IX : l'Impudent (ἀναισχυντιας)
- Caractère XXX : le Cupide (αἰσχροκέρδειάς)
- Caractère IV (6) : le Rustre (δυσχέρειας)
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