Ruska arhitektura

Ruska arhitektura sledi tradiciji, katere korenine segajo v zgodnjo rusko leseno arhitekturo (vključno z različnimi avtohtonimi elementi) in v arhitekturo Kijevske Rusije s središči v Velikem Novgorodu in Kijevu.^[2] Na rusko arhitekturo je vplivalo tudi Bizantinsko cesarstvo.^[3] Medtem ko je bila ruska arhitektura in kultura v mnogih primerih navdihnjena z bizantinsko arhitekturo, vpliv ni bil omejen. Velik del ruske arhitekture se je razvijal neodvisno in so jo zaznamovale nacionalne in lokalne značilnosti.^[3] Po padcu Kijeva se je ruska arhitekturna zgodovina nadaljevala v Vladimiro-Suzdalski kneževini v Novgorodu in drugih ruskih krajih. Velike cerkve Kijevske Rusije, zgrajene po pokristjanjenju leta 988, so bile prvi primeri spomeniške arhitekture na vzhodnoslovanskem območju. Zgodnje vzhodne pravoslavne cerkve so bile v glavnem zgrajene iz lesa, njihova najpreprostejša oblika je znana kot celična cerkev. Cerkve so pogosto imele številne majhne kupole, zaradi česar so nekateri umetnostni zgodovinarji sklepali, kako so tako morda izgledali poganski slovanski templji.

Cerkev Svete Sofije v Velikem Novgorodu (1044–52) je na drugi strani izražala nov slog, ki je močno vplival na rusko cerkveno arhitekturo. Njene stroge debele stene, majhna ozka okna imajo veliko skupnega z romansko arhitekturo Zahodne Evrope. Oblika čebulnih kupol je izrazita značilnost ruske arhitekture.^[4] Nadaljnji odmiki od bizantinskega modela so vidni v naslednjih novgorodskih cerkvah: sv. Nikolaja (1113), sv. Antona (1117–19) in sv. Jurija (1119). Laična arhitektura Kijevske Rusije je komaj preživela. Do 20. stoletja so samo Zlata vrata Vladimira, kljub restavriranju iz 18. stoletja, lahko veljala za avtentičen spomenik predmongolskega obdobja. V 1940-ih je arheolog Nikolaj Voronin odkril dobro ohranjene ostanke palače Andreja Bogoljubskega v Bogoljubovu (iz leta 1158 do 1165).

Mesto Novgorod je ohranilo svojo arhitekturo med mongolsko invazijo. Prve cerkve so naročili knezi; vendar so po 13. stoletju začeli naročiti cerkve tudi trgovci, cehi in skupnosti. Državljani Novgoroda iz 13. stoletja so bili znani po svoji previdnosti, prizadevnosti in blaginji, ki so jo širili od Baltskega do Belega morja. Novgorodska arhitektura ni začela cveteti šele na prelomu v 12. stoletje. Cerkev sv. Sofije je nastala po vzoru prvotne cerkve svete Sofije v Kijevu; je po videzu podobna, vendar manjša, ožja in (v razvoju severno ruske arhitekture) klasične kupole nadomeščajo čebulaste strehe. Gradnjo so nadzirali kijevski delavci, ki so tudi uvažali opeko. Primarni gradbeni materiali so bili bloki apnenca in neobdelan apnenec. Govori se, da so bile notranjosti poslikane s freskami, ki so zdaj izginile. Vrata so bila iz brona.

Katolikon Jurijevega samostana je leta 1119 naročil pskovski knez Vsevolod. Stavbenik je bil znan kot mojster Peter, eden redkih stavbenikov, ki so ga v tem času posneli v Rusiji. Za zunanjost so značilna ozka okna in dvojne vdolbinice, ki potekajo v ritmu čez fasado; notranje stene dosežejo višino 20 metrov. Slopi so tesno razmaknjeni, kar poudarja višino obokanih stropov. Notranjost je bila prekrita s freskami iz prinčevih delavnic, vključno z nekaterimi najredkejšimi ruskimi slikami tistega časa.

Cerkev Odrešenikovega spreobrnjenja je bila spomin na Ilja Muromeca. Med mongolsko invazijo je veljalo, da je Ilja rešil mesto; cerkev je bila zgrajena v njegovo čast na Elijevi ulici leta 1374. V tem času je novgorodska država ustanovila ločeno okrožje za kneze, ki je mesto razdelilo na vrsto ulic, kjer cerkev še vedno stoji. Okna cerkve so podrobnejša, niše globlje in kupola (vidna v večjih cerkvah) je nadgrajena z naklonjeno streho.

Druga cerkev, ki zelo spominja na slednjo cerkev, je cerkev svetnikov Petra in Pavla v Koževnikih. Zgrajena je bila leta 1406, osnovna razlika pa je v gradbenem materialu. Podrobnosti so osredotočene na zahodno in južno fasado. Pojavijo se novi okrasni motivi v opeki. Opeka je bila uporabljena tudi za pilastre, ki omejujejo fasado. Prvotno je bila ometana, vendar je bila po drugi poškodbi med drugo svetovno vojno restavrirana. Njena apsida kaže proti reki, kar omogoča dobrodošel pogled ladjam, ki se približujejo z Baltika. Skodlasta streha spominja na strehe bočka (rusko бочка, sod), ki so bile takrat priljubljene. Stene so bile zgrajene iz lokalnega kamna, ki je bil kontrast rdeči opeki. Tloris cerkve je skoraj kvadrat s štirimi stebri, eno apsido in eno kupolo

1. ↑ »A History Of Russian Architecture | RWJoninery, Bespoke Joinery«. Bespoke Joinery - Manchester & North West (v britanski angleščini). 27. julij 2018. Arhivirano iz prvotnega spletišča dne 18. aprila 2019. Pridobljeno 18. aprila 2019.
2. ↑ Wood, Christopher. »Early Russian Architecture 989-1703« (PDF).
3. ↑ ^{3,0 3,1} Voyce, Arthur (1957). »National Elements in Russian Architecture«. Journal of the Society of Architectural Historians. 16 (2): 6–16. doi:10.2307/987741. ISSN 0037-9808. JSTOR 987741.
4. ↑ Lidov, Alexei. »The Canopy over the Holy Sepulchre. On the Origin of Onion-Shaped Domes«. The Canopy over the Holy Sepulchre. On the Origin of Onion-Shaped Domes /Jerusalem in Russian Culture, Ed. A. Batalov and A.Lidov. New York – Athens, 2005, Pp.171-180. (v angleščini).