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Dès le xe siècle, l'identité de Jabir ainsi que l'étendue de son corpus étaient mis en question dans les cercles islamiques, puisque nombre de ses écrits auraient été l'œuvre d'autres intellectuels empruntant son nom. Aujourd'hui, les incohérences de forme et d'état de la connaissance poussent les historiens à parler du "Corpus Jabir", afin de mettre en évidence la multiplicité de ses auteurs[6].
↑(en) Thomas F. Glick, Steven John Livesey et Faith Wallis, Medieval Science, Technology, and Medicine : An Encyclopedia, Psychology Press, (ISBN978-0-415-96930-7, lire en ligne), p. 279-281