Dumuzi

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Dumuzi
Mésopotamie
Empreinte de sceau-cylindre qui pourrait représenter Dumuzi alors qu'il est emporté aux Enfers[1]. Sortant d'un filet, il est entouré de deux serpents et de démons Gallu[2]. Entre 2600 et 2300 av. J.-C. British Museum.
Caractéristiques
Autre(s) nom(s)	Tammuz, Dumuzid, Ama-ushumgal-anna
Fonction principale	Dieu de l'abondance, des végétaux et/ou du bétail
Fonction secondaire	Roi de Sumer
Lieu d'origine	Bad-Tibira, Uruk
Période d'origine	Première dynastie archaïque sumérienne (environ 2900 av. J.-C.)
Parèdre	Inanna
Équivalent(s)	Adonis
Culte
Région de culte	Mésopotamie
Temple(s)	Akkad, Assur, Bad-Tibira, Girsu, Isin, Ur, Uruk
Famille
Mère	Duttur, Ninsun
Fratrie	Geshtinanna
Symboles
Astre	Constellation d'Orion et Constellation du Taureau
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Dumuzi (« Fils légitime » en sumérien^[3]), aussi appelé Dumuzid ou, en babylonien, Tammuz, est un dieu de l'abondance de la Mésopotamie antique dont les premières traces écrites apparaissent au III^e millénaire av. J.-C.

Il figure dans la Liste royale sumérienne comme « Dumuzi le berger », roi de Bad-Tibira, cinquième roi de la première dynastie archaïque sumérienne de la période légendaire d'avant le Déluge. Il est par ailleurs repris sous le nom de « Dumuzi le pêcheur », roi de la ville d'Uruk Kulaba.

À la suite de son mariage, symbolisé par le rituel du Mariage sacré, avec la déesse Inanna, il devient le berger du peuple et rapproche ainsi le roi de Sumer de l'état divin. Mais, son épouse, au retour d'un séjour qu'elle passe aux Enfers, le choisit pour l'y remplacer. Il meurt donc et est alors considéré comme une divinité infernale. Sa mort symbolise l'arrivée de l'été brûlant, de la sécheresse et de la pénurie de nourriture ; elle inspire l'écriture de nombreux textes de lamentations. Il ressuscite, cependant, au début de chaque printemps et est remplacé aux Enfers par sa sœur Geshtinanna. Son retour symbolise le renouveau de la vie et la réapparition de l’abondance.

À partir du XVIII^e siècle av. J.-C., le rituel du Mariage sacré tombe dans l'oubli et le dieu de l’abondance Dumuzi devient Tammuz, une divinité secondaire principalement rattachée aux Enfers. Considéré comme le prototype du dieu mourant, son culte connaît un renouveau vers la fin du I^er millénaire av. J.-C. sous le nom d'Adon. Son mythe présente des similitudes avec d'autres comme celui de Perséphone et rappelle des éléments présents dans le récit de la Passion du Christ. Tammuz est mentionné dans l'Ancien Testament et son culte semble survivre jusqu'au X^e siècle apr. J.-C. sous forme de lamentations qui lui sont adressées.